友善對待動物


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友善對待動物

巴哈伊教

簡而言之，上帝摯愛的人類，不僅應以慈悲和愛心對待他們的人類同伴，而他們應該對每一活的眾生展現最好的愛與友善。
~阿博都•巴哈  阿博都•巴哈撰

你當成為所有眾生正義和公平的化身。
~巴哈歐拉 《亞格達斯經》(又名《至聖經書》)

佛教

己所不欲，勿施於人。
~《相應部》第三五三卷

眾生都害怕暴力，眾生都好生怕死，只要能將心比心，你就不應傷害眾生，也不使他人傷害眾生。
~佛陀《法句經》

殺害或傷害其他眾生之人無法成佛，佛之所以偉大，因為祂不殺害或傷害其他眾生。
~釋迦牟尼佛《法句經》

己所不欲，勿施於人。
~佛教經典  雜阿含經五之十八

請派遣可信賴之人，在螞蟻洞口放置食物、水、糖、穀堆。
~龍樹菩薩《寶鬘》二四九—五○

所有的佛與菩薩都擁有大慈悲心，他們對於眾生的苦難都擁有大慈悲心，從大慈悲中又生出了大智慧，有了大智慧便能獲得大開悟。
~釋迦牟尼佛《華嚴經》

食肉的人會墮入惡道受無窮的苦難，食肉的人將無法得到所祈求的任何加持或福報，食肉的人讓天人遠離他們，讓其他眾生心生害怕。
~釋迦牟尼佛《楞嚴經》

迦葉菩薩問佛：「何故先前允許食三種淨肉乃至九種淨肉？」
佛說：「會這樣做是為因應情況的需要，為了要人們逐漸習慣不吃肉。」
~釋迦牟尼佛《涅槃經》

所有聖人都憎惡食血和肉…而天人也絕不會靠近食肉的人，因為他們的嘴裡充滿污濁的氣味…
肉不好，肉不乾淨，食肉者心生邪惡，並自毀福報與加持，所有的聖人都不吃肉。
~釋迦牟尼佛《楞伽經》

我禁止所有吃肉的行為，無論動物是自然死或被宰殺而死，我從不允許我的徒弟們吃肉，無論現在或未來都不會允許。
~釋迦牟尼佛《楞伽經》

所有眾生本源都相同在無數次的輪迴中，所有眾生都曾是彼此的親戚，我們怎能吃自己親戚的肉呢？
~釋迦牟尼佛《楞伽經》

吃肉的人斷了自身佛性大慈悲的種子，任何眾生看到他們都會遠離，因此所有菩薩（修行者）必須避免吃任何眾生的肉，因為這會招來無窮的惡。
~釋迦牟尼佛《梵網經》

基督教

你們要人怎樣待你們，你們也要怎樣待人。
~聖經路加六︰三一

讓友善無界限為上帝所有造物展現愛心。
~公誼會（貴格會）基本教義，一九二八

憐憫人的人有福了，因為他們必蒙憐憫。
~馬太福音五︰七《聖經》

造成動物受苦及死亡是違反人類的尊嚴。
~《天主教教義問答》二四一八

牧人有禍了，他們只知牧養自己，牧人豈不當牧養群羊嗎？
~以西結書三四︰二《聖經》

好飲酒的、好吃肉的，不要與他們來往。
~箴言二三：二○《聖經》

肉為了肚腹，肚腹裝了肉，但神要叫這兩樣都毀掉，身體不是為淫亂，乃是為主，主也是為身體。
~歌林多前書六：十三《聖經》

耶和華說：「你們獻的許多祭物於我何益呢？滿是公綿羊的燔祭和肥畜的脂油，公牛的血、羔羊的血或是山羊的血，我都不喜歡，你們舉手禱告，我必遮眼不看，就算你們多次祈禱，我也不要聽，
因為你們的雙手滿是無辜的血，從我眼前去除你們的惡行，要停止作惡。」
~以賽亞書一：十一《聖經》

我告訴你們實話，那殺生的就是殺自已，而且任何人吃那些被殺動物的肉，就是在咬死神的軀幹，因為在他的血裡，每一滴動物的血都變成毒藥，牠們的氣息，在他的呼息中都發臭，牠們的肉，在他的肉中都成疔瘡，牠們的骨頭，在他的骨頭中成粉末，牠們的腸子，在他的腸中腐爛，牠們的眼睛，在他的眼中成為污垢，牠們的耳，在他耳中如蠟般流出，而牠們的死，就是他的死。
~艾賽尼教派  和平福音書第一冊

不要殺生，也不要吃那些無辜的被掠食者的肉，以免你變成撒旦的奴隸，因為那是痛苦之路，它通至死已，服從上帝的旨意行事，那祂的天使們就會在你生命的途中侍奉你。
~艾賽尼教派  和平福音書第一冊

上帝說：「看哪！我已賜給你們遍地一切結種子的菜蔬和一切樹上結有核的果子，這些都應是你們的食物，至於地上的走獸和空中的飛鳥與各樣爬在地上有生命的物，我將青草賜給他們作食物。」
~聖經創世紀第一章

唯獨肉帶著血，那就是他的生命，你們不可吃。
~創世紀第九章《聖經》

你們不可殺生，聖經出埃及記第廿章「吃素菜、彼此相愛，強過吃肥牛，彼此憎恨。」
~《舊約聖經》箴言  第十五章十七節

耶穌說：「我喜愛體恤，不喜愛祭祀。」
~《聖經》馬太福音  第九及第十二章

聖保羅說：「無論是吃肉、喝酒或什麼別的事叫弟兄跌倒，一概不做才好。」
~聖經羅馬書第十四章

儒家和道家

利物利人，修善修福。
~文昌帝君陰騭文（儒道論述）

己所不欲，勿施於人。
~孔子  論語第十二章第二節

猶老懷幼，昆蟲草木，猶不可傷。
~葛洪  儒道論述《太上感應篇》

欲知天地大道者，皆應修行，崇敬萬物，彰顯無私大愛，尊重眾人萬物。
~老子

買物而放生。
~道教教義《文昌帝君陰騭文》

印度教

棄絕一切殺生者，幫助眾生者，庇護眾生者，行天堂之道。
~《益世嘉言集》（印度經典）

非暴力是最高正法，非暴力是最佳苦行，非暴力是最好禮物，非暴力是最高自制，非暴力是最高犧牲，非暴力是最高力量，非暴力是最高朋友， 非暴力是最高真理，非暴力是最高教義。
~《摩訶婆羅多》二六二章．四七節

絲毫不傷萬物，以此為基礎的生活方式，是最高的道德。
~《摩訶婆羅多》二六二章．五節

什麼是好的行徑？好的行徑就是避免殺害任何眾生。
~提魯克魯經，三二四

兩隻腳和四隻腳的物種都要保護，供給他們所需的食物和水，願他們跟我們一起成長茁壯，噢，大力量！保佑我們不受傷害。
~《梨俱吠陀本經》第十章三七節十一段

願所有眾生友善看待我，願我同樣如此，願我們都能友善看待彼此。
~夜柔吠陀第三六章

伊斯蘭教

在大地行走的類，和用兩翼飛翔的鳥類，都跟你們一樣。
~先知穆罕默德  可蘭經第六章牲畜

凡善待所有上帝之造物，即善待自己。
~先知穆罕默德《聖訓》

待人如待己，己所不欲，勿施於人。
~阿布都拉．安薩里 伊斯蘭蘇菲教派

難道你不知道嗎？凡是在天地間的人物和展翅的群鳥，都讚頌真主是超絕的，他的確知道各物的祈禱和讚頌，真主是全知他們的行為的。
~可蘭經光明（努爾）四十一節

善待動物的功德可比善待人類，殘害動物的罪孽猶如殘害人類。
~先知穆罕默德《聖訓》

眾生皆為上帝的家人，任何人最愛護祂的家人，必得祂的鍾愛至寵。
~先知穆罕默德《聖訓》

唯有悲憫其他眾生者，才能獲得真主的悲憫，蔬果豐足之處，天使將成群降臨。
~先知穆罕默德《聖訓》

凡憐憫雀鳥且不傷其生命者，真主將於審判之日慈悲以待。
~先知穆罕默德《聖訓》

不是牠們的血和肉感動阿拉，是你的誠心感動祂，因此我們把牠們交給你們，依祂的引導來管理，彰顯阿拉的偉大，宣揚良善的信息，穆罕默德啊！凡事以善心為依歸。
~《可蘭經》朝功  廿二章卅七節

有一次阿拉使者對祂的姪子說：「阿里，你不該吃肉；如果你吃肉，四十天後，會染上那些品質，會做出那些行為舉止，體內流著牠們的血、牠們的品質和行為會變成你的，你的人性會因此改變，慈悲的品質會改變，體質會改變。阿里，不要吃肉，斷絕葷食，不要吃肉。」
~伊斯蘭蘇非聖人 巴瓦．穆哈亞狄恩

耆那教

因此，一位聖人不對其他眾生施暴，也不讓其他人這麼做。
~《阿查蘭加經》五．一○一之二

人對待萬物，應如同對待自己。
~耆那教聖典

那些心平氣和，不激激動動的人，不願自己的生活造成別人的損失。
~摩訶吠羅《阿查蘭加經》

人不應該傷害、征服、奴役、虐待或殺害任何動物、生物、有機體或有情眾生，非暴力的教義是完美的、不變的且永恆的，正如苦難使你痛苦，它也一樣會讓所有動物、生物、有機體和有情眾生感到痛苦、不安與恐怖。
~《阿查蘭加經》第四章二十五節

慈善對待所有生命。
~《俱舍論實義疏》

不傷害任何生命是最高的宗教。
~耆那教第一誓言「仁愛是最高正法」

這是智慧的精華，不要殺生，所有有呼吸、存在的、活的眾生，都不該被殺害，不該以暴力對待，不該虐待他們，讓他們受折磨或趕走他們，這是亙古不變的法律，因此，請停止傷害眾生。
~《耆那教聖典》一．十一．十至十六

猶太教

於是神說：「單單只有人類不妥，我來造像他一樣的幫手，接著神造出地上各種野生動物和空中飛禽，並為人類一一介紹這些動物的名字。」
~創世紀二之十八
《塔木德經》
和基督教舊約聖經

己所不欲，勿施於人。
~塔木德經安息日篇

我代表以色列子民和所有動物立約：「空中的飛禽和地上的走獸，所有生命都能無憂無懼地生活。」
~何西阿書二之十八
塔木德經
《聖經舊約》

猶太教有個觀念，「不讓生命受苦」，就是避免讓動物痛苦。
~《猶太律法法規》

錫克教

高等宗教宣揚四海手足之情，平等看待所有生命。
~古魯那那克  迦布吉廿八

既然宣稱神在萬物裡面，為什麼宰殺雞？
~《本初經》一三五○

卡比爾說：「強取豪奪就是殘暴，即使美其名為宗教獻祭，你自以為這麼做是為了進天國，日後會落得哪種下場？」
~《本初經》一三七四

凡是吸食大麻、吃肉、喝酒的人，不論是否朝聖、守齋、行儀都會下地獄。
~《本初經》一三七七

為祭祀無生命之物而殺生的人，在大限之日將會痛苦不堪。
~《本初經》三三二

卡比爾說：「最好的飲食是茹素，最好的甘露是鹽，你去獵食動物來吃，但是哪個動物願意自己身首異處？」
~《本初經》一三七四

虛偽之行不容於我，而食肉乃欺瞞之行。
~《本初經》二十四

貪婪如狗，虛偽如帚，食肉之舉如欺瞞。
~《本初經》十五

世人攝食死屍，活在盲目忽視與貪婪下，像妖精或野獸殘殺與攝食，禁止食用之死屍肉，控制你的慾望，否則必被上蒼投入冥府受刑。
~《本初經》七二三

你殺活著的眾生竟稱是公義之舉，兄弟，請告訴我，什麼行為叫做不公義？你自稱是最卓越的聖賢，那麼屠夫又該如何稱謂？
~《本初經》一一○三

上帝讓我體認到：「所有眾生一切造化歸屬於一位造物主」我永記這項教義，喔！聖主！
~古魯那那克
《本初經》
《錫克教聖典》

如同沾染血漬的衣物變得不潔，一個人若吃其他生物的血和肉，其意識絕對不潔淨。
~古魯那那克
《本初經》一四○

和善對待所有眾生，如此獲得之功德，勝過到六十八處聖地參拜與沐浴以及佈施。
~《本初經》一三六  


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