作者:馮仁厚/總裁學苑專欄作家
乘法領導的核心動力,不只是讓跟隨者一個個變成獨立自主的人才,還要讓他們發揮出相乘的效果,形成比個人加總起來更大的總和效果。在台灣,就有這麼一位領導人,可以讓我們充分體驗乘法領導的精義。
「慈濟功德會」的設立與發展,是證嚴法師經過與三位修女辯論「是佛陀慈悲或是基督慈悲」之後,發心設立的慈善救助團體。發願「以慈悲喜捨之心,起救苦救難之行,與樂拔苦,締造清新潔淨之慈濟世界。」
如今,每當台灣有天然災害發生,不管是十年前的921地震釀成的巨災、或是過去有幾次台北汐止的淹水成災,出現在災區第一個展開救助與協助災民的台灣民間團體,往往是「慈濟人」佔了多數。慈濟人的快速回應需要,充分展露了慈濟人的精神。
慈濟世界是如何塑造的?證嚴法師是如何領導慈濟人的?由開創期的幾個小故事,可以更深刻的體會證嚴法師的領導心靈。
證嚴法師在花蓮秀林鄉地藏殿普明寺開創「佛教克難慈濟功德會」時,是率領四名弟子,二位老人家以及三十位信眾。為了籌措財源開展救人的事業,證嚴法師讓在寺裡的的二位老人家及四位弟子,每人每天多做一雙嬰兒鞋,一天可以增加約新台幣24元的收入,一年就可以有8,640元,至少可以拯救一位沒有保證金不能進入醫院的可憐人。
同時,為了鼓勵信眾發心做慈善的事業,證嚴法師到寺廟後面的竹林取材,做了三十個竹筒發給她的信眾,鼓勵她們每天省下買菜錢5毛錢來做救人的工作。有人質疑為什麼要這樣做,一個月交15元不就得了。
證嚴法師說:「這不一樣呀!一個月如果只交一次錢,那麼你們一個月才發一次善心。但是,你們每天在竹筒裡存5毛錢,錢雖少,卻會提醒自己,天天要擦亮那顆救人愛人的心。你們要知道,可貴的是那顆心。」
信眾歡喜奉行,每天到菜市場買菜,逢人便會說我們每天存5毛錢到功德會,我們要救人哩。引起許多人好奇的追根究底:「5毛錢也可以救人?」就是這樣,讓佛教克難慈濟功德會的名號,不脛而走。
相類似的故事,也在慈濟醫院開辦的募款過程中出現。1981年在慈濟召開全省委員聯誼會的時候,有位委員轉達了她的日本朋友想要捐助二億美金的意願。這位委員報告說,他講述證嚴法師為了建醫院奔波勞苦的事情,日本朋友深受感動,所以大筆一揮,想要終結掉今後紛繁的募款之苦。
當時與會委員歡聲雷動、鼓掌良久之後,證嚴法師卻沒有欣喜之情,反而平淡的回覆:「別高興的太早,我很感激那位日本朋友,可是,我恐怕不能接受這筆龐大金額的捐款。」在許多勸說之後,證嚴法師仍然不為所動的說:「謝謝他吧,我不能、也不敢接受這筆錢,我們應該要有國民自尊,台灣社會那麼繁榮,以我們自己的力量,只要集合起來,一定可以為台灣建立醫療體系的。」「我們用自己的勞力辛苦的蓋成這座醫院,醫院裡有你的一把沙或一根鐵釘混合著,你就會覺得自己的愛心真的灌注進去了,大家的愛心集中在一起,就是旺氣,氣旺則福大,病人得救的比率就愈大。」
啟發善心,才是做慈濟工作的目的,而募款只是過程中的目標,不讓跟隨著迷失在過程目標(募款)的追求中,而每天發心做善事救人,在日積月累之中,發展出慈濟的事業。所以,證嚴法師說:「任何事都是從一個決心,一個種子開始。」
乘法領導人,是在完成任務的過程中,不僅發揮相乘的力量,更以深遠的事業目的,來讓人成為更好的人。
關鍵是,您能讓跟隨您的人,成為發揮相乘效果的種子嗎?
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